Al-Qalam

Pena

Surat ke-68 · Makkiyah · 52 ayat

القلم

بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ

  1. نٓۚ وَٱلۡقَلَمِ وَمَا يَسۡطُرُونَ ١

    Nūn, wal-qalami wa mā yasṭurūn(a).

    Nūn. Demi pena dan apa yang mereka tuliskan,

  2. مَآ أَنتَ بِنِعۡمَةِ رَبِّكَ بِمَجۡنُونٖ ٢

    Mā anta bini‘mati rabbika bimajnūn(in).

    dengan karunia Tuhanmu engkau (Muhammad) bukanlah orang gila.

  3. وَإِنَّ لَكَ لَأَجۡرًا غَيۡرَ مَمۡنُونٖ ٣

    Wa inna laka la'ajran gaira mamnūn(in).

    Dan sesungguhnya engkau pasti mendapat pahala yang besar yang tidak putus-putusnya.

  4. وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٖ ٤

    Wa innaka la‘alā khuluqin ‘aẓīm(in).

    Dan sesungguhnya engkau benar-benar, berbudi pekerti yang luhur.

  5. فَسَتُبۡصِرُ وَيُبۡصِرُونَ ٥

    Fasatubṣiru wa yubṣirūn(a).

    Maka kelak engkau akan melihat dan mereka (orang-orang kafir) pun akan melihat,

  6. بِأَييِّكُمُ ٱلۡمَفۡتُونُ ٦

    Bi'ayyikumul-maftūn(u).

    siapa di antara kamu yang gila?

  7. إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعۡلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِۦ وَهُوَ أَعۡلَمُ بِٱلۡمُهۡتَدِينَ ٧

    Inna rabbaka huwa a‘lamu biman ḍalla ‘an sabīlihī wa huwa a‘lamu bil-muhtadīn(a).

    Sungguh, Tuhanmu, Dialah yang paling mengetahui siapa yang sesat dari jalan-Nya; dan Dialah yang paling mengetahui siapa orang yang mendapat petunjuk.

  8. فَلَا تُطِعِ ٱلۡمُكَذِّبِينَ ٨

    Falā tuṭi‘il-mukażżibīn(a).

    Maka janganlah engkau patuhi orang-orang yang mendustakan (ayat-ayat Allah).

  9. وَدُّواْ لَوۡ تُدۡهِنُ فَيُدۡهِنُونَ ٩

    Waddū lau tudhinu fayudhinūn(a).

    Mereka menginginkan agar engkau bersikap lunak maka mereka bersikap lunak (pula).

  10. وَلَا تُطِعۡ كُلَّ حَلَّافٖ مَّهِينٍ ١٠

    Wa lā tuṭi‘ kulla ḥallāfim mahīn(in).

    Dan janganlah engkau patuhi setiap orang yang suka bersumpah dan suka menghina,

  11. هَمَّازٖ مَّشَّآءِۭ بِنَمِيمٖ ١١

    Hammāzim masysyā'im binamīm(in).

    suka mencela, yang kian ke mari menyebarkan fitnah,

  12. مَّنَّاعٖ لِّلۡخَيۡرِ مُعۡتَدٍ أَثِيمٍ ١٢

    Mannā‘il lil-khairi mu‘tadin aṡīm(in).

    yang merintangi segala yang baik, yang melampaui batas dan banyak dosa,

  13. عُتُلِّۭ بَعۡدَ ذَٰلِكَ زَنِيمٍ ١٣

    ‘Utullim ba‘da żālika zanīm(in).

    yang bertabiat kasar, selain itu juga terkenal kejahatannya,

  14. أَن كَانَ ذَا مَالٖ وَبَنِينَ ١٤

    An kāna żā māliw wa banīn(a).

    karena dia kaya dan banyak anak.1

    Catatan kaki (1)
    1. Orang yang mempunyai anak dan kaya lebih mudah mendapat pengikut. Tetapi jika dia mempunyai sifat-sifat seperti tersebut pada ayat 13 tidak boleh diikuti.
  15. إِذَا تُتۡلَىٰ عَلَيۡهِ ءَايَٰتُنَا قَالَ أَسَٰطِيرُ ٱلۡأَوَّلِينَ ١٥

    Iżā tutlā ‘alaihi āyātunā qāla asāṭīrul-awwalīn(a).

    Apabila ayat-ayat Kami dibacakan kepadanya, dia berkata, "(Ini adalah) dongeng-dongeng orang dahulu."

  16. سَنَسِمُهُۥ عَلَى ٱلۡخُرۡطُومِ ١٦

    Sanasimuhū ‘alal-khurṭūm(i).

    Kelak dia akan Kami beri tanda pada belalai(nya).1

    Catatan kaki (1)
    1. Yang dimaksud dengan "belalai"di sini ialah hidung. Dipakai kata belalai di sini sebagai penghinaan.
  17. إِنَّا بَلَوۡنَٰهُمۡ كَمَا بَلَوۡنَآ أَصۡحَٰبَ ٱلۡجَنَّةِ إِذۡ أَقۡسَمُواْ لَيَصۡرِمُنَّهَا مُصۡبِحِينَ ١٧

    Innā balaunāhum kamā balaunā aṣḥābal-jannati iż aqsamū layaṣrimunnahā muṣbiḥīn(a).

    Sungguh, Kami telah menguji mereka (orang musyrik Mekkah) sebagaimana Kami telah menguji pemilik-pemilik kebun, ketika mereka bersumpah pasti akan memetik (hasil)nya pada pagi hari,

  18. وَلَا يَسۡتَثۡنُونَ ١٨

    Wa lā yastaṡnūn(a).

    tetapi mereka tidak mengecualikan (dengan mengucapkan, "Insya Allah").

  19. فَطَافَ عَلَيۡهَا طَآئِفٞ مِّن رَّبِّكَ وَهُمۡ نَآئِمُونَ ١٩

    Faṭāfa ‘alaihā ṭā'ifum mir rabbika wa hum nā'imūn(a).

    Lalu kebun itu ditimpa bencana (yang datang) dari Tuhanmu ketika mereka sedang tidur.

  20. فَأَصۡبَحَتۡ كَٱلصَّرِيمِ ٢٠

    Fa aṣbaḥat kaṣ-ṣarīm(i).

    Maka jadilah kebun itu hitam seperti malam yang gelap gulita,1

    Catatan kaki (1)
    1. Maka terbakarlah kebun itu dan tinggallah arang-arangnya yang hitam seperti malam.
  21. فَتَنَادَوۡاْ مُصۡبِحِينَ ٢١

    Fatanādau muṣbiḥīn(a).

    lalu pada pagi hari mereka saling memanggil.

  22. أَنِ ٱغۡدُواْ عَلَىٰ حَرۡثِكُمۡ إِن كُنتُمۡ صَٰرِمِينَ ٢٢

    Anigdū ‘alā ḥarṡikum in kuntum ṣārimīn(a).

    "Pergilah pagi-pagi ke kebunmu jika kamu hendak memetik hasil."

  23. فَٱنطَلَقُواْ وَهُمۡ يَتَخَٰفَتُونَ ٢٣

    Fanṭalaqū wa hum yatakhāfatūn(a).

    Maka mereka pun berangkat sambil berbisik-bisik.

  24. أَن لَّا يَدۡخُلَنَّهَا ٱلۡيَوۡمَ عَلَيۡكُم مِّسۡكِينٞ ٢٤

    Al lā yadkhulannahal-yauma ‘alaikum miskīn(un).

    "Pada hari ini jangan sampai ada orang miskin masuk ke dalam kebunmu."

  25. وَغَدَوۡاْ عَلَىٰ حَرۡدٖ قَٰدِرِينَ ٢٥

    Wa gadau ‘alā ḥardin qādirīn(a).

    Dan berangkatlah mereka di pagi hari dengan niat menghalangi (orang-orang miskin) padahal mereka mampu (menolongnya).

  26. فَلَمَّا رَأَوۡهَا قَالُوٓاْ إِنَّا لَضَآلُّونَ ٢٦

    Falammā ra'auhā qālū innā laḍāllūn(a).

    Maka ketika mereka melihat kebun itu, mereka berkata, "Sungguh, kita ini benar-benar orang-orang yang sesat,

  27. بَلۡ نَحۡنُ مَحۡرُومُونَ ٢٧

    Bal naḥnu maḥrūmūn(a).

    bahkan kita tak memperoleh apa pun."

  28. قَالَ أَوۡسَطُهُمۡ أَلَمۡ أَقُل لَّكُمۡ لَوۡلَا تُسَبِّحُونَ ٢٨

    Qāla ausaṭuhum alam aqul lakum laulā tusabbiḥūn(a).

    Berkatalah seorang yang paling bijak di antara mereka, "Bukankah aku telah mengatakan kepadamu, mengapa kamu tidak bertasbih (kepada Tuhanmu)."1

    Catatan kaki (1)
    1. Mensyukuri nikmat-Nya dan tidak meniatkan sesuatu yang bertentangan dengan perintah Allah seperti: meniatkan tidak akan memberi fakir miskin.
  29. قَالُواْ سُبۡحَٰنَ رَبِّنَآ إِنَّا كُنَّا ظَٰلِمِينَ ٢٩

    Qālū subḥāna rabbinā innā kunnā ẓālimīn(a).

    Mereka mengucapkan, "Mahasuci Tuhan kami, sungguh, kami adalah orang-orang yang zalim."

  30. فَأَقۡبَلَ بَعۡضُهُمۡ عَلَىٰ بَعۡضٖ يَتَلَٰوَمُونَ ٣٠

    Fa aqbala ba‘ḍuhum ‘alā ba‘ḍiy yatalāwamūn(a).

    Lalu mereka saling berhadapan dan saling menyalahkan.

  31. قَالُواْ يَٰوَيۡلَنَآ إِنَّا كُنَّا طَٰغِينَ ٣١

    Qālū yāwailanā innā kunnā ṭāgīn(a).

    Mereka berkata, "Celaka kita! Sesungguhnya kita orang-orang yang melampaui batas.

  32. عَسَىٰ رَبُّنَآ أَن يُبۡدِلَنَا خَيۡرٗا مِّنۡهَآ إِنَّآ إِلَىٰ رَبِّنَا رَٰغِبُونَ ٣٢

    ‘Asā rabbunā ay yubdilanā khairam minhā innā ilā rabbinā rāgibūn(a).

    Mudah-mudahan Tuhan memberikan ganti kepada kita dengan (kebun) yang lebih baik daripada yang ini, sungguh, kita mengharapkan ampunan dari Tuhan kita.

  33. كَذَٰلِكَ ٱلۡعَذَابُۖ وَلَعَذَابُ ٱلۡأٓخِرَةِ أَكۡبَرُۚ لَوۡ كَانُواْ يَعۡلَمُونَ ٣٣

    Każālikal-‘ażāb(u), wa la‘ażābul-ākhirati akbar(u), lau kānū ya‘lamūn(a).

    Seperti itulah azab (di dunia). Dan sungguh, azab akhirat lebih besar sekiranya mereka mengetahui.1

    Catatan kaki (1)
    1. Allah menerangkan bahwa Dia menguji penduduk Mekkah dengan menganugerahi nikmat yang banyak untuk mengetahui apakah mereka bersyukur atau tidak, sebagaimana Allah telah menguji pemilik-pemilik kebun. Akhirnya pemilik kebun itu insaf dan bertobat kepada Allah. Demikian pula penduduk Mekkah yang kemudian menjadi insaf dan masuk Islam berbondong-bondong setelah penaklukan Mekkah.
  34. إِنَّ لِلۡمُتَّقِينَ عِندَ رَبِّهِمۡ جَنَّٰتِ ٱلنَّعِيمِ ٣٤

    Inna lil-muttaqīna ‘inda rabbihim jannātin-na‘īm(i).

    Sungguh, bagi orang-orang yang bertakwa (disediakan) surga yang penuh kenikmatan di sisi Tuhannya.

  35. أَفَنَجۡعَلُ ٱلۡمُسۡلِمِينَ كَٱلۡمُجۡرِمِينَ ٣٥

    Afanaj‘alul-muslimīna kal-mujrimīn(a).

    Apakah patut Kami memperlakukan orang-orang Islam itu seperti orang-orang yang berdosa (orang kafir)?1

    Catatan kaki (1)
    1. Maksudnya, sama tentang balasan yang disediakan Allah untuk mereka masing-masing.
  36. مَا لَكُمۡ كَيۡفَ تَحۡكُمُونَ ٣٦

    Mā lakum kaifa taḥkumūn(a).

    Mengapa kamu (berbuat demikian)? Bagaimana kamu mengambil keputusan?

  37. أَمۡ لَكُمۡ كِتَٰبٞ فِيهِ تَدۡرُسُونَ ٣٧

    Am lakum kitābun fīhi tadrusūn(a).

    Atau apakah kamu mempunyai kitab (yang diturunkan Allah) yang kamu pelajari?

  38. إِنَّ لَكُمۡ فِيهِ لَمَا تَخَيَّرُونَ ٣٨

    Inna lakum fīhi lamā takhayyarūn(a).

    Sesungguhnya kamu dapat memilih apa saja yang ada di dalamnya.

  39. أَمۡ لَكُمۡ أَيۡمَٰنٌ عَلَيۡنَا بَٰلِغَةٌ إِلَىٰ يَوۡمِ ٱلۡقِيَٰمَةِ إِنَّ لَكُمۡ لَمَا تَحۡكُمُونَ ٣٩

    Am lakum aimānun ‘alainā bāligatun ilā yaumil-qiyāmati inna lakum lamā taḥkumūn(a).

    Atau apakah kamu memperoleh (janji-janji yang diperkuat dengan) sumpah dari Kami, yang tetap berlaku sampai hari Kiamat; bahwa kamu dapat mengambil keputusan (sekehendakmu)?

  40. سَلۡهُمۡ أَيُّهُم بِذَٰلِكَ زَعِيمٌ ٤٠

    Salhum ayyuhum biżālika za‘īm(un).

    Tanyakanlah kepada mereka, "Siapakah di antara mereka yang bertanggung jawab terhadap (keputusan yang diambil itu)?"

  41. أَمۡ لَهُمۡ شُرَكَآءُ فَلۡيَأۡتُواْ بِشُرَكَآئِهِمۡ إِن كَانُواْ صَٰدِقِينَ ٤١

    Am lahum syurakā'u falya'tū bisyurakā'ihim in kānū ṣādiqīn(a).

    Atau apakah mereka mempunyai sekutu-sekutu? Kalau begitu hendaklah mereka mendatangkan sekutu-sekutunya jika mereka orang-orang yang benar.

  42. يَوۡمَ يُكۡشَفُ عَن سَاقٖ وَيُدۡعَوۡنَ إِلَى ٱلسُّجُودِ فَلَا يَسۡتَطِيعُونَ ٤٢

    Yauma yuksyafu ‘an sāqiw wa yud‘auna ilas-sujūdi falā yastaṭī‘ūn(a).

    (Ingatlah) pada hari ketika betis disingkapkan1 dan mereka diseru untuk bersujud; maka mereka tidak mampu,2

    Catatan kaki (2)
    1. Menggambarkan keadaan orang yang sedang ketakutan yang hendak lari karena hebatnya huru-hara hari Kiamat.
    2. Mereka diminta sujud itu adalah untuk menguji keimanan mereka padahal mereka tidak sanggup lagi karena persendian tulang-tulang mereka telah lemah dan azab sudah mengepung mereka.
  43. خَٰشِعَةً أَبۡصَٰرُهُمۡ تَرۡهَقُهُمۡ ذِلَّةٞۖ وَقَدۡ كَانُواْ يُدۡعَوۡنَ إِلَى ٱلسُّجُودِ وَهُمۡ سَٰلِمُونَ ٤٣

    Khāsyi‘atan abṣāruhum tarhaquhum żillah(tun), wa qad kānū yud‘auna ilas-sujūdi wa hum sālimūn(a).

    pandangan mereka tertunduk ke bawah, diliputi kehinaan. Dan sungguh, dahulu (di dunia) mereka telah diseru untuk bersujud waktu mereka sehat (tetapi mereka tidak melakukan).

  44. فَذَرۡنِي وَمَن يُكَذِّبُ بِهَٰذَا ٱلۡحَدِيثِۖ سَنَسۡتَدۡرِجُهُم مِّنۡ حَيۡثُ لَا يَعۡلَمُونَ ٤٤

    Fażarnī wa may yukażżibu bihāżal-ḥadīṡ(i), sanastadrijuhum min ḥaiṡu lā ya‘lamūn(a).

    Maka serahkanlah kepada-Ku (urusannya) dan orang-orang yang mendustakan perkataan ini (Al-Qur`an). Kelak akan Kami hukum mereka berangsur-angsur dari arah yang tidak mereka ketahui,

  45. وَأُمۡلِي لَهُمۡۚ إِنَّ كَيۡدِي مَتِينٌ ٤٥

    Wa umlī lahum, inna kaidī matīn(un).

    dan Aku memberi tenggang waktu kepada mereka. Sungguh, rencana-Ku sangat teguh.

  46. أَمۡ تَسۡـَٔلُهُمۡ أَجۡرٗا فَهُم مِّن مَّغۡرَمٖ مُّثۡقَلُونَ ٤٦

    Am tas'aluhum ajran fahum mim magramim muṡqalūn(a).

    Ataukah engkau (Muhammad) meminta imbalan kepada mereka, sehingga mereka dibebani dengan hutang?

  47. أَمۡ عِندَهُمُ ٱلۡغَيۡبُ فَهُمۡ يَكۡتُبُونَ ٤٧

    Am ‘indahumul-gaibu fahum yaktubūn(a).

    Ataukah mereka mengetahui yang gaib, lalu mereka menuliskannya?

  48. فَٱصۡبِرۡ لِحُكۡمِ رَبِّكَ وَلَا تَكُن كَصَاحِبِ ٱلۡحُوتِ إِذۡ نَادَىٰ وَهُوَ مَكۡظُومٞ ٤٨

    Faṣbir liḥukmi rabbika wa lā takun kaṣāḥibil-ḥūti iż nādā wa huwa makẓūm(un).

    Maka bersabarlah engkau (Muhammad) terhadap ketetapan Tuhanmu, dan janganlah engkau seperti (Yunus) orang yang berada dalam (perut) ikan ketika dia berdoa dengan hati sedih.

  49. لَّوۡلَآ أَن تَدَٰرَكَهُۥ نِعۡمَةٞ مِّن رَّبِّهِۦ لَنُبِذَ بِٱلۡعَرَآءِ وَهُوَ مَذۡمُومٞ ٤٩

    Laulā an tadārakahū ni‘matum mir rabbihī lanubiża bil-‘arā'i wa huwa mażmūm(un).

    Sekiranya dia tidak segera mendapat nikmat dari Tuhannya, pastilah dia dicampakkan ke tanah tandus dalam keadaan tercela.

  50. فَٱجۡتَبَٰهُ رَبُّهُۥ فَجَعَلَهُۥ مِنَ ٱلصَّٰلِحِينَ ٥٠

    Fajtabāhu rabbuhū faja‘alahū minaṣ-ṣāliḥīn(a).

    Lalu Tuhannya memilihnya dan menjadikannya termasuk orang yang saleh.

  51. وَإِن يَكَادُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَيُزۡلِقُونَكَ بِأَبۡصَٰرِهِمۡ لَمَّا سَمِعُواْ ٱلذِّكۡرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُۥ لَمَجۡنُونٞ ٥١

    Wa iy yakādul-lażīna kafarū layuzliqūnaka bi'abṣārihim lammā sami‘uż-żikra wa yaqūlūna innahū lamajnūn(un).

    Dan sungguh, orang-orang kafir itu hampir-hampir menggelincirkanmu dengan pandangan mata mereka, ketika mereka mendengar Al-Qur`an dan mereka berkata, "Dia (Muhammad) itu benar-benar orang gila."1

    Catatan kaki (1)
    1. Menurut kebiasaan yang terjadi di tanah Arab, seseorang dapat membinasakan hewan atau manusia dengan menujukan pandangannya yang tajam. Hal ini hendak dilakukan pula kepada Nabi Muhammad -ṣallallāhu 'alaihi wa sallam-, tetapi Allah memeliharanya, sehingga terhindar dari bahaya itu, sebagaimana dijanjikan Allah dalam Al-Mā`idah ayat 67. Kekuatan pandangan mata itu pada masa sekarang dikenal dengan hipnotis.
  52. وَمَا هُوَ إِلَّا ذِكۡرٞ لِّلۡعَٰلَمِينَ ٥٢

    Wa mā huwa illā żikrul lil-‘ālamīn(a).

    Padahal Al-Qur`an itu tidak lain adalah peringatan bagi seluruh alam.